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今年「十.一」六十周年國慶大慶典盛況空前，特別慶典中的大閱兵，當解放軍昂首挺胸、鏗鏘有力地走過天安門廣場時，舉凡血液中流着炎黃族系因子的華人，不菅通過任何傳播途徑目睹，莫不激情萬丈而感覺到熱血沸騰、熱淚盈眶。引用傳媒報導：從一九四九年至今，這支軍隊已第十四次以閱兵的形式出現在這個被中國人視為心臟的地方。
大慶典不單止凝聚了世界華人愛祖國的熱情和民族性之優越感，更喚起了國內各民族的團結精神。我在過往不少文章中都為建國六十周年的祖國送上禮讃和歌頌！特別在鄧小平復出進行改革開放、放棄了階段鬥爭之後全新面貌的祖國。今時今日的中華人民共和國已經擠身於世界政治、經濟舞臺執掌牛耳行列之地位。
回顧過去建國六十周年歴史，係華人都知道目前成果得來不易，相比起建國前的戰火年代，三十多年前一頁頁的「階級鬥爭」慘絕人寰血淚史、使人根本不忍更不欲回顧。
真正帶領祖國擺脫一窮二白走向繁榮富強的係鄧小平（鄧老爺子），在他1977年復出後、堅定不移地周旋於保守勢力之間，唾棄了階段鬥爭而開始推行改革開放。
在國家基建層面，更加悉心戮力於實行國家既定「風水改造工程」規劃政策。由種種跡象顯示，該政策係延續「文化大革命」前中央的意向，可能限制於連綿不絕的鬥爭運動而被迫擱置多年。直到江澤民以至胡錦濤執政，從來沒有停止過「南水北調以利建設，改變水路以振興中華」的治國策略。
由於水利工程成功收到風水成效，在短短30年間使中國迅速發展而成為在世界別具影響力的強國之一。目前「英雄的中國人民真正站起來了，祖國從今走向繁榮富強！」。
記得早五六年寫過一篇文章，題目係「風調雨順國泰民安」，值此國家「甲子」大慶典、放上BLOG以表示熱烈祝賀！
南北陰陽通，上下水火濟
打開地圖就會察覺到，整個中國地域的地理環境是山多過水，而山水的方位配置是違反陰陽的。因為陰陽相配理論是要求：山座東南而水貫西北。但縱觀中國地理西北若不是崇山峻嶺矗立，就是黃沙一片。而半環抱中國除東北對開日本海外，由東至東南往下到南方，分別有：渤海、黃海、東海、南海包抄沿岸省份和城市。
自古以來，每個皇朝帝皇均懂得避西向東朝海岸線建立國都，當中又以定都北京，立極於子午線最為精研。建都於此，能上承右首山巒來龍納氣，左朝下向抱水環，最合乎三元不敗運勢組合配置。雖然失陰陽大氣候乃自然定位，惟後天補救不 足是明智選擇。
五行生成數，陰陽共一路
中國先賢在數仟年以前，已經窺探出天文地理的奧妙，掌握了箇中竅訣，創製出河圖洛書(先天八卦)。
由河圖先天八卦中(見上圖)，可以見到有盤生成數：
1 十 5 ＝ 6
2 十 5 ＝ 7
3 十 5 ＝ 8
4 十 5 ＝ 9
5 十 5 ＝ 10
天(一)生水 地(六)成之 天(二)生火 地(七)成之
天(三)生木 地(八)成之 天(四)生金 地(九)成之
其規律是：五行物質生自乾(宇宙)，與坤(地坤)合成後，產生了地球上「金，木，水，火，土」元素，經過地殼變動和物質恆久進化，而形成自然界及人類、動物、植物。這種理論極符合科學的進化論，更加解釋了宇宙萬物本身的組成元素。
因循五大元素的興旺敗衰條件，有系統地剖析陰陽寒暖四季變化對物質的重要影響，進一步強調出風水學的重要性。
地域上八方的關係，一如俗語所謂「四通八達」：火旺南方，水通北地，木生東隅，金成西域。西南東北，火土合十，東南西北，金水相乘。四通八達，彼此共濟，五行生成，世代繁衍。
地球是太陽系九大恒星之一，難免於受其它恒星相互磁場影響。古人因應地球自轉和公轉由左旋轉至右的規律區分陰陽定位，根據地球軸心傾斜度立出子午定位線。晝夜寒暖冬夏分陰陽規管。(河圖洛書一早已將陰陽定位，八卦圖中黑白陰陽分野是河圖的版本)東、東南、南、西南等四個方位是陽四方(所謂：東四方)，西、西北、北、東北等四個方位是陰四方(所謂：西四方)。山巒樹木受陽暖氣而生成孕育，宜居陽地，河海源流受月陰氣而滋生發祥，宜居陰地。是以山水陰陽定位理論成立。
由河圖大數中，既知五行分佈旺衰後(山宜座東南而水宜貫西北) ，相信認識到我國地域山水的方位配置是違反陰陽的，古人避西向東朝海岸線建都的原因。能選擇定都北京取南北子午線，與地球軸心平衡，納取陽中有陰而陰中有陽的南北中位線更是古人的智慧。
南北陰陽順，協調既濟功
我國現在的首都是北京，位居正北位置子午線的正線子位，南向正南位置是香港(再向下是：萬山群島)出南海匯流太平洋。以此南北取坐向定位，湖北省宜昌市是正西白虎方(西方正中酉位)，而上海市正東青龍方(東方正中卯位)，正中立極點應該是安徽省安慶市。
陰陽學中以方位正中一點是管陰陽變象樞紐，如：夏至、冬至、春分、秋分節令 是寒暖的轉捩點和陰陽氣交替的萌生兆始。(熱極之際寒氣萌芽在夏至日，至寒時刻陽暖生發在冬至日，過此陰陽交替日後，寒暖變換現象逐漸明顯。)
陰陽學中有種極精湛而深不可測理論是：神兆機動，意義在於萬物生長和孕育非經過動的過程不能發生應，作用在於陰陽作動相配交媾，新的生物和事物由此而孕育產生，人和動植物既如此，世情國運一樣，連同地域山水也脫不開陰陽變化過程。因此執著陰陽學樞紐重要一點，選擇陰陽交替氣流會聚月日時作有觸動，就會發生陰陽換象的最佳變化果，生出一種改天換日新景象。小如人類孕育受精選擇女性排卵期交媾，大如政治革命天時地利人和配合。只要合乎陰陽調和時間及空間，必無往而不利。
地域風水也可以循此變化機制，在地方上選取陰陽會聚之一點(有所謂：儲精儲卵之所)，擇陰陽交匯吉日吉時，各地配合作動，氣流必然互換貫通而達致改變風水應。
上下貴同志，上下脈通情
根據上述風水學理論，中國要改變陰陽失位的風水局面，首先要做的功夫是立以旺水名的領導人以建立人和的重心，進一步是南北政治變動和進行地域基建，隨之而行是東西交匯通源。近廿年來中國正進行著這種有益國運和民生的風水改革：
(一)國內先經濟開放和政治層人事變換，領導人第二第三代均選名字合水旺數主政。北京是政治樞機地方，這種不斷變化已是明顯作動。另一方面，北京目前城市規劃和基建，面貌早已煥然一新。
(二)香港九七回歸，擺脫殖民統治，這種動象更是劃朝代人的大變動。填海工程和開發大嶼山及最新一輪地鐵延伸建設，也是在地域上配合作動應。
(三)三峽工程：打通湖北宜昌至上海貫通東西水，更是作動中最為重要一環，在1984年至2003年的七運限間，通關陰陽變卦：父母卦震變兌，兌變震抽爻換象(雷澤歸妹通澤雷隨)，七運當運卦三元不敗。
經過如此重要的風水改革，能在國家地域立極的：正北中點子位(北京)，正南中點午位(香港)，正西中點酉位(宜昌)，正東中點卯位(上海)，作上下左右陰陽協調神兆基動，以收南水北調和左水右倒之功，以往西北崇山和沙漠，東南海床包抄省市陰陽倒置失位不足，隨著風水作天時地利人和的改變得到明顯有利改善。陰陽有調和之應，左水收到右倒之功，隨著而進行是開放大西北，引進西方人力資源(白虎人)入白虎地。
至於每次上下左右工程和政治層面改變，進行期均能選擇適當陰陽時空，更能夠在主水旺16生成水的冬令召開十六大，作出有利的政治決策和領導層銜接。
中國風水至重要是南北呼應，北京政治領導層鞏固和香港經濟穩定支援，是合乎水火既濟卦的最佳條件。至於東西水流貫通，是速成南北既濟卦的一種輔助作用，雖然不能缺少(起碼引進外資入大西北功不可沒)，相比較而言，在整個風水局面觀察，除非遷都則另論，否則真正風水調配協調還是以香港作為經濟主導中心。
